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    淮海军准备发展一批年轻的会员，趁着各省建立新军的机会走出去，打入到这些新军之中，秘密开展活动，发展新会员，寻找志同道合之人。

    另外还要有一批会员要回到原省籍去发展复兴会的组织。为淮海军以后占领那里先打好前站。

    董书恒知道，后世的历史上新军反清，也是因为有很多的反清志士打入到了新军之中。

    当然，现在的淮海军比以前的反清志士条件要好的多了。

    他们有强大的淮海军作为后盾，行动上会得到淮海军的大力支持。自身的安全也会得到更好的保障。

    忙完了复兴会的事情，董书恒开始了他的高校建设计划。

    正好此时又有一个批次的欧洲学者抵达了海门港，同时回来的还有一些之前排出去交流的书院老师。

    董书恒这次准备把步子跨的大一些。

    除了之前刚刚成立的江宁女子师范学院。董书恒准备整合江宁原本的书院，再设立一些自然科学学科，仿照淮海书院的模式成立江宁书院。

    江西原本就是人文荟萃之地，董书恒准备成立一座南昌书院，一座赣州书院。

    安徽的宁国、徽州以前是人文最发达的地区，这里会成立一座徽州书院，在皖北成立庐州书院，在安庆成立一所理工学院。

    安庆将建成长江中游的一座重工业城市。

    董书恒准备以后将综合性的大学称为书院，一些专业性的大学称为学院。

    如果直接改为大学的话，很多人都觉得接受不了。包括魏源他们这些老辈也觉得叫书院好。

    当初淮海书院就是他们坚持的结果，要是按照董书恒的意思就叫淮海大学。

    不过只是称呼而已，董书恒并不在意，只要能够为国家民族培养出人才就好。

    这么一圈下来淮海军统治之下将有六大书院。在上海，还有一座传教士建立的圣约翰大学。另外还有一些专业性的学院，比如师范学院、医学院、法学院、警察学院、行政学院等等。

    这样看，淮海军底下的学校扩张的有些快了，师资哪里来？学生哪里来？

    董书恒自己也觉得现在有些操之过急了，这样一铺开之后，原来淮海书院储备的师资力量就被摊薄。

    要等书院自己培养的人才成长起来之后，再加上留学生回来了，才能够缓解这种情况。

    不过他还是决定先将这些书院建立起来，他们规模可以小一些，但是只要有了以后就能够慢慢成长起来。

    董书恒不认为淮海书院一家独苗就可以撑起整个华夏的人才需求。而且仅仅是一所书院，没有竞争，也不利于淮海书院的发展。

    在这些新建立的书院中，董书恒还会继续聘用原来的书院先生，也会教授四书五经这些内容。不过董书恒会让他们仿照淮海书院加入一些新的学科。

    学习四书五经没有错，这些学问也是华夏智慧的传承，问题在于不能够仅仅学习这些内容。

    建立新书院的事情得到了魏源的支持，他认为淮海军应该是一个包容的势力，既然选择了东西合璧，选择了糅合东西方的学问。就不能仅仅从外面引进。

    现在淮海军在引进西方的学问方面做的很好多，无论是直接引进人才，还是翻译出版书籍，都做的非常好。

    但是对于华夏学问的继承上却做的不好，淮海军内没几个能够称得上经儒学大家的。

    是儒学对现在的华夏没有价值了吗？

    显然不是这样的，儒家的教育模式虽然跑偏了，但是并没有失去其价值。

    董书恒在学问上并没有偏见，他是只是单纯地希望华夏的学问更加丰富一些。

    儒家的偏就偏在他不再兼容并蓄，不在吸纳新的学问进来。只是一味地对原有的经义进行解释。

    这就出现了有的解释完全脱离了儒学的本意。
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