第四八二章付钱-《道墓天师》


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    人冥币还有着很多说法,冥币,又称阴司纸、冥钞,是民间传统拜祭鬼神或祖先时火化的祭祀品之一,意为供逝者在阴间使用的钱。

    这里需要指出的是,陪葬与烧毁是两个概念。纸钱产生之初可能并不是用来烧的,埋葬、抛撒、悬挂等方式可能要早于焚烧。

    但由于纸钱焚烧时化作烟雾的形象能使人产生进入冥界的想象,故焚烧马上成为最常用的纸钱处理方式。依此看来,烧纸钱由来传说产生时间的上限,理论上可以追溯到纸钱产生的同一时代———魏晋。

    并在西域高昌王国旧址等佛教国家遗址出土过冥币。

    关于冥币的由来,还要从魏晋时期说起。

    魏晋以来佛教就在中国盛行开来,佛教东渐所带来的因果报应说、生死轮回说和地狱说。

    使人们了解到彼岸世界的种种,丰富了他们对死后俊世界的想像。

    佛教傅入中国俊鼓吹灵魂不灭因果报应,在丧事中使用纸钱度亡霎,祭奠死者。

    而且受到佛教的影响还产生了一大批专门描绘冥府与地狱状况的作品,例如魏晋南北朝以来的志怪小说。

    这样产生加上大量说书人和佛教徒的宣传,致使下至老百姓上至帝王将相都深信佛教,深信彼岸世界的存在。

    魏晋以来,由于佛教的傅入,因此佛家葬俗也开始在民间广为传播开来。佛教宣尊茶毗火葬法,故改为烧纸钱。

    清明即寒食,又曰禁烟节,古人最重之。今人不为节,但儿童戴柳,祭扫坟茔而已。

    世族之祭扫者,於祭品之外,以五色纸钱制成幡盖,陈於墓左。祭毕,子孙亲执于墓门之外而焚之,谓之‘佛多’民间无用者。”
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