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    公孙靖宇笑过后，问道：“大哥。你为什么要帮这波斯王子？”

    “闲来没事，顺手为之。”李昂随意地答了一句，然后带着公孙靖宇离开了波斯袄祠，过了金光门大街，来到西市找了一家酒楼，一起吃午饭。

    酒足饭饱之后，李昂才说道：“贤弟，我帮塞路斯，只是顺手为之，他能走到哪一步。那就看他的本事了。至于你，也要帮帮他。”

    “啊？我？我怎么帮他？”公孙靖宇放下酒杯，一脸茫然地问道。

    “贤弟。你回去之后，就把我的话跟你父亲说说，让你父亲在适当的时候，替塞路斯说几句好话，以便让塞路斯的奏请能在朝堂上更顺利地通过。还是老规矩，别说是我说的就行了。”

    “大哥，什么话？”

    “大食政教合一，而且他们的宗教有比较强的排他姓。他们统治之下，强迫所有百姓信仰他们的宗教；不像我大唐。百姓拥有信仰自由，你想信道教也行。信佛教也好，官府不会干涉。

    纵观历史。无论是政治、军事、经济上的冲突，往往都是暂时的，都可以化解。唯独有文明的冲突，无论是过去，现在，未来，都难以化解。

    大食人与突厥这些游牧部族完全不同，突厥这些游牧部族还没有高度的文明，同化起来相对容易。大食人则已经形成了自己的一套强大的文明体系，很难以同化。

    我大唐现在虽然主宰了河中地区，但西域离我中原太遥远了，当地的百姓又多是胡人，一旦与大食人正面冲突，我大唐就必然会处于劣势；

    即便我大唐在军事上取得几场胜利，也于事无补，因为大唐不强迫百姓的信仰，而大食人刚好相反，他们用强迫的措施改变人们的信仰；

    时间一久，整个西域就会整个被他们的宗教侵蚀。到那时，因为信仰的问题，整个西域会很自然的对我大唐产生一种排斥。

    失去了文化认同的基础，我大唐对西域的统治将变得十分困难，一旦我大唐国力稍弱，则西域必然不保。”

    听到这，公孙靖宇迟疑地问道：“大哥，有这么严重吗？”

    李昂瞪了他一眼说道：“你在怀疑大哥的话？”

    “不不不，小弟不是那个意思。”
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